27 de abril de 2012

530 dólares

Quería compartir esta fotografía porque me acabo de enterar de que la he vendido a través de Getty images. He alucinado por la cantidad que ha sido adquirida: 530 dólares. Aunque yo reciba solo el 20%, me llena de orgullo.

Creo que no es necesario mencionar en que maravillosa ciudad ha sido sacada. No conozco a nadie que la haya visitado y que no volviese con una bonita experiencia. ¿Has estado?

París
La Torre Eiffel

18 de abril de 2012

Poli bueno, poli malo

Dos campañas publicitarias completamente distintas sobre la policía. Visto en el programa 'Salvados' de la Sexta.

Poli bueno:


Poli malo:

16 de abril de 2012

Una semana disparada

Dos noticias me han provocado especial decepción e indignación en una semana en la que volaron las balas.

La primera el fallecimiento de Iñigo Cabacas, un joven bilbaíno que tras el partido del Athletic-Schalke fue golpeado en la cabeza por una pelota de goma proyectada por un Ertzaina.

Tras este indecoroso acto policial, el consejero de Interior del Gobierno vasco, Rodolfo Ares, anunció que a partir del 2013 la Ertzaina no podrá utilizar escopetas lanzaderas de pelotas de goma. Ahora bien, ¿es necesario que muera una persona para reconocer que así no se hacen las cosas? Pese a que el año pasado las pelotas de goma fueron prohibidas por la Comisión Europea, se siguieron utilizando en este país y por lo visto, hasta que finalice el año, se seguirá permitiendo esta salvajada.

Rodolfo Ares, como responsable político del trágico suceso, debía haber anunciado también su dimisión, exigida tanto por partidos políticos como por distintas organizaciones. Todavía está a tiempo de hacerlo. Por si fuera poco y aunque parezca una gansada, la violencia policial no cesa para el movimiento social surgido entorno a la muerte de Cabacas.



La segunda el viaje del Rey a África, dedicado a cazar elefantes, en el que ha tenido que regresar a España y ser operado de la cadera por una caída. Lo cómico del asunto: caerse el 14 de abril, día de la proclamación de la Segunda República. ¿Para cuándo la tercera? Por lo visto, a Juan Carlos "el paro juvenil le quita el sueño", pero en Botsuana matando paquidermos. Como consecuencia de su 'comportamiento ejemplar' (espero que se entienda el sarcasmo), decenas de miles de personas piden que el Rey deje de ser Presidente de Honor de WWF España, una conocida protectora de animales.

Se dice que el elefante era republicano (Foto: recogida de internet)

25 de febrero de 2012

Manipulación mediática

Las diez estrategias de manipulación de los medios de comunicación elaboradas por el lingüista y filósofo Noam Chomsky.

1. La estrategia de la distracción.

El elemento primordial del control social es la estrategia de la distracción que consiste en desviar la atención del público de los problemas importantes y de los cambios decididos por las élites políticas y económicas, mediante la técnica del diluvio o inundación de continuas distracciones y de informaciones insignificantes.

La estrategia de la distracción es igualmente indispensable para impedir al público interesarse por los conocimientos esenciales, en el área de la ciencia, la economía, la psicología, la eurobiología y la cibernética. ”Mantener la Atención del público distraída, lejos de los verdaderos problemas sociales, cautivada por temas sin importancia real. Mantener al público ocupado, ocupado, ocupado, sin ningún tiempo para pensar; de vuelta a granja como los otros animales (cita del texto ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

2. Crear problemas y después ofrecer soluciones.

Este método también es llamado “problema-reacción-solución”. Se crea un problema, una “situación” prevista para causar cierta reacción en el público, a fin de que éste sea el mandante de las medidas que se desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar que se desenvuelva o se intensifique la violencia urbana, u organizar atentados sangrientos, a fin de que el público sea el demandante de leyes de seguridad y políticas en perjuicio de la libertad. O también: crear una crisis económica para hacer aceptar como un mal necesario el retroceso de los derechos sociales y el desmantelamiento de los servicios públicos.

3. La estrategia de la gradualidad.

Para hacer que se acepte una medida inaceptable, basta aplicarla gradualmente, a cuentagotas, por años consecutivos. Es de esa manera que condiciones socioeconómicas radicalmente nuevas (neoliberalismo) fueron impuestas durante las décadas de 1980 y 1990: Estado mínimo, privatizaciones, precariedad, flexibilidad, desempleo en masa, salarios que ya no aseguran ingresos decentes, tantos cambios que hubieran provocado una revolución si hubiesen sido aplicadas de una sola vez.

4. La estrategia de diferir.

Otra manera de hacer aceptar una decisión impopular es la de presentarla como “dolorosa y necesaria”, obteniendo la aceptación pública, en el momento, para una aplicación futura. Es más fácil aceptar un sacrificio futuro que un sacrificio inmediato. Primero, porque el esfuerzo no es empleado inmediatamente. Luego, porque el público, la masa, tiene siempre la tendencia a esperar ingenuamente que “todo irá mejorar mañana” y que el sacrificio exigido podrá ser evitado. Esto da más tiempo al público para acostumbrarse a la idea del cambio y de aceptarla con resignación cuando llegue el momento.

5. Dirigirse al público como criaturas de poca edad.

La mayoría de la publicidad dirigida al gran público utiliza discurso, argumentos, personajes y entonación particularmente infantiles, muchas veces próximos a la debilidad, como si el espectador fuese una criatura de poca edad o un deficiente mental. Cuanto más se intente buscar engañar al espectador, más se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qué? “Si uno se dirige a una persona como si ella tuviese la edad de 12 años o menos, entonces, en razón de la sugestionabilidad, ella tenderá, con cierta probabilidad, a una respuesta o reacción también desprovista de un sentido crítico como la de una persona de 12 años o menos de edad (ver “Armas silenciosas para guerras tranquilas”)”.

6. Utilizar el aspecto emocional mucho más que la reflexión.

Hacer uso del aspecto emocional es una técnica clásica para causar un corto circuito en el análisis racional, y finalmente al sentido critico de los individuos. Por otra parte, la utilización del registro emocional permite abrir la puerta de acceso al inconsciente para implantar o injertar ideas, deseos, miedos y temores, compulsiones, o inducir comportamientos…

7. Mantener al público en la ignorancia y la mediocridad.

Hacer que el público sea incapaz de comprender las tecnologías y los métodos utilizados para su control y su esclavitud. “La calidad de la educación dada a las clases sociales inferiores debe ser la más pobre y mediocre posible, de forma que la distancia de la ignorancia que planea entre las clases inferiores y las clases sociales superiores sea y permanezca imposible de alcanzar para las clases inferiores (ver ‘Armas silenciosas para guerras tranquilas)”.

8. Estimular al público a ser complaciente con la mediocridad.

Promover al público a creer que es moda el hecho de ser estúpido, vulgar e inculto…

9. Reforzar la autoculpabilidad.

Hacer creer al individuo que es solamente él el culpable por su propia desgracia, por causa de la insuficiencia de su inteligencia, de sus capacidades, o de sus esfuerzos. Así, en lugar de rebelarse contra el sistema económico, el individuo se auto desvalida y se culpa, lo que genera un estado depresivo, uno de cuyos efectos es la inhibición de su acción. Y, sin acción, no hay revolución!

10. Conocer a los individuos mejor de lo que ellos mismos se conocen.

En el transcurso de los últimos 50 años, los avances acelerados de la ciencia han generado una creciente brecha entre los conocimientos del público y aquellos poseídos y utilizados por las élites dominantes. Gracias a la biología, la neurobiología y la psicología aplicada, el “sistema” ha disfrutado de un conocimiento avanzado del ser humano, tanto de forma física como psicológicamente. El sistema ha conseguido conocer mejor al individuo común de lo que él se conoce a sí mismo. Esto significa que, en la mayoría de los casos, el sistema ejerce un control mayor y un gran poder sobre los  individuos, mayor que el de los individuos sobre sí mismos.

24 de febrero de 2012

Utopía de la sociedad perfecta

¿Por qué utopía? Porque todos los humanos deberíamos de participar y gran cantidad de ellos tendrían que ‘sacrificarse’ por el bienestar de otros. Porque en muchas cosas habría que empezar desde el principio. Porque deberíamos de conocer los verdaderos valores y respetarlos. Porque se tendría que culturizar y educar a la gran mayoría partiendo de esos valores. A fin de cuentas, porque el pensamiento actual no tiene esperanza y da por hecho que estos porqués resultan ser tan solo utopías.

A simple vista, la sociedad en la que vivimos es perfecta, siempre y cuando sea vista desde la perspectiva de una persona media o superior a nivel económico cultural y social. Pero realmente, la sociedad que nos ha tocado vivir es desastrosa y es como un barco sin timón que se dirige directamente al caos. Son tantas cosas, tantas desigualdades e injusticias…

Para empezar, en la sociedad perfecta lo más importante son las personas y la naturaleza. Los seres humanos deben cuidar de la tierra lo máximo posible, y por supuesto, nunca hacer algo que la afecte negativamente. Por eso no se contamina ni se arrebata la libertad y la vida de muchos animales. Los seres humanos se respetan y cuidan los unos de los otros. No existe la avaricia ni la envidia. Todos no somos iguales, pero tenemos los mismo derechos, no puede haber alguien con privilegios. Además, no existen las fronteras, nacemos todos en el mismo mundo.

Los seres vivos necesitamos de agua, alimentos y aire para sobrevivir. Estas tres cosas nunca le faltan a ninguno de nosotros. Nada puede ponerse entremedio, nadie puede decidir quién puede comer y quién no, nunca se comercializa con las materias básicas que hacen que no nos muramos.

El dinero no tiene importancia, aquí el único dios es el amor interior de cada persona. La gente ayuda; el individualismo se transforma en solidaridad. No hace falta enviar dinero a países del tercer mundo porque la balanza se ha equilibrado, se acabaron las desigualdades.

La educación es la base de la sociedad, no se enseñan mentiras, no se intenta persuadir ni se prepara para un mundo de competitividad. Se practican los verdaderos valores, en las clases también se aprende a ser persona.

Los medios de comunicación tampoco mienten, tampoco persuaden ni incitan a la competitividad. Su objetivo es informar, pero esta información no está supeditada por ninguna institución o empresa. Los periodistas escriben para el pueblo, sin censura. Las libertades de expresión y de información son tan lógicas como la libertad de pensar.

La guerra es historia, la paz reina. No se fabrican armas, no sirven para matar. Los ejércitos solo existen en miniatura; los soldados, en plomo.

Cadena humana

23 de febrero de 2012

Primavera valenciana

Los libros contra las porras, la educación contra la violencia. ¡Estas son nuestras armas!

En Valencia protestan con un libro en la mano contra la violencia policial de estos días a estudiantes del instituto Luis Vives y contra los recortes en educación.

Libro en la cara de un policía (Foto recogida de internet)


Este tipo de imágenes me conmueven y me dan la esperanza de que un mundo mejor es posible.

Manifestantes armados con libros (Foto: Kai Försterling / EFE)

El iceberg de la personalidad